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绯闻闹得仙界无神不知,未来心不可得
2019-12-16 191

内容提要:

十王曰:既然如此,今公主地府皆已游过,可着二十四对幢幡送公主过奈何桥,引到密松林尸所,着他还魂,往升上界。阎君与六曹俱在孟婆亭作别而去。

孟婆何人?不说想必你也知晓,你今生或许见不到奥巴马或者潘基文,但不会见不到孟婆。不管你天纵英明还是蠢笨如猪,任你富甲天下还是身无分文,迟迟早早你总归会一睹其芳容,并且心甘情愿喝下她为你精心熬制的迷魂汤,潇潇洒洒直奔未来。孟婆在阴间之名如雷贯耳光耀天地,各路神仙以其为偶像,得其一瞥即魂不守舍,常有崇拜者围于她的窗前泪流满面地弹琴歌唱,古往今来,很有几位痴情种子绝望之余为她投身忘川殉情自尽。
  先别说我胡吹,爆段绯闻你便知小可何人,某年某日,忘川之畔,奈何桥头,你我终归会有一晤。届时你自知吾辈威风手段,知趣的尽早巴结,迟到最后再攀交情套近乎可休怪老夫翻脸不认,呵呵。
  实不相瞒,那孟婆与余实是情人,此情绵延千年维系至今也算得笃厚,足可感天动地惊鬼泣神,梁山伯祝英台之流焉可与吾辈同日而语?我二人你侬我侬卿卿我我,绯闻闹得仙界无神不知,连王母娘娘都召孟婆过问,笑慰她道:“难得古渡这有才有貎有情之人,哀家得之亦不放过。哪日哀家定与爱卿赐婚,成就这段千古良缘。”
  人间婆字总与鹤发鸡皮老态龙钟相连,诸位若以为孟婆亦是腰躬背驼,褶子满脸的凶神恶煞,实在是大错特错。那孟婆姓孟名婆,虽岁过数千,看去与二八无异。面似桃花,唇丹如珠,双眸秋波滢滢,一笑千娇百媚。更兼细腰纤纤,乌丝如云,实为仙界一等一的美人。那年王母娘娘在瑶池举办盛大蟠桃宴请她光临,我做为她的贴身秘书亦陪同前往。席间,为助众神之兴,嫦娥舞一曲《月宫霓裳》,博得掌声一片。孟婆乃好胜要强之人,自然不甘示弱,亦舞一曲《忘川情歌》,舞姿曼妙,激昂处如雷霆万钧,柔情处如弱柳扶风,其姿似风中之荷,其容若梨花带雨。众神看得如呆如痴,掌声竟震得瑶池浪起三千,水溢天界,弄得下界洪水泛滥民不聊生,百姓们很是苦了几年。孟婆一曲舞罢,那位大名鼎鼎的天蓬元帅口水就流下一丈多长,弃了嫦娥,夜夜偷偷跑到忘川河畔弹着吉它吱啦怪叫地唱起了情歌,妒火中烧的我乘其不备一脚将其踢入川中,顺水漂流至云栈洞,若干年后方被孙行者收伏做了唐僧西天取经的徒弟。
  谦虚点说,在孟婆茶店我就是个打工仔,有别他人的不过是长相排场些,谈吐斯文些,举止优雅些而已。那年我正豪情万丈地为民请命,大骂暴秦无道,不幸被冤入狱,历经老虎凳辣椒水之后,终为赢政老哥忍痛坑杀。阎罗王念我一介书生,胸怀正义,为民殒命,且生前洁身自好绝无半点劣迹,敬佩我之为人,不忍让我像那些罪恶累累的芸芸众生一般入油鼎抱铜柱,亦没放我转世托生继续受苦受难,留在地府当了他老人家的书记官,整天趴在满是霉味的生死薄中查阅来此报到的每个人的是非功过,以便阎罗依法论处。
  我在那里等来秦始皇又等来胡亥,在阎罗前狠奏一本。爷儿俩分别尝到了地狱酷刑之烈,然后下纸公文,将其发配到穷乡僻壤做了一牛一猪,这才一抒心中块垒,辞别阎罗,欣欣然奔轮转王处投胎转世。既然暴秦已亡,人间阳光灿烂,定有我用武之地。我可不想在阴间白白糟蹋了满腹学问,日日做些初中生都游刃有余的单调工作。
  我乃自愿要求下派的官员,一路风风光光,不仅衣着光鲜亮丽,而且乘一高头大马,心中充满对新生的向往,气宇轩昂得如皇帝临朝。各地得知阎罗王的亲信要去投胎转世,事先早做好欢迎准备,黄土垫道,净水洒街,官员们蹶腚作揖殷勤备至,顿顿琼浆玉液山珍海味吃得发腻。出了轮转王府,四野便有些荒凉,衣不蔽体遍体鳞伤的鬼魂屡屡不绝,到处是哭号哀鸣,热躁躁的风里满是腥臭和汗酸。沿途站满手执钢叉面目狰狞的小鬼儿,对行动迟缓者非打即骂。看我气度不凡且官服在身,倒是恭敬有加。沿途黄沙漫漫如同戈壁,没有树荫,更没有驿站,我骑在马上,口干得窜火,只到黄昏薄暮时分方遥遥望见前面有一茶肆,高高一面幌子迎风飘摇,上书“孟婆茶店”四个大篆。
  孟婆大名我早有耳闻,据说她的茶中皆掺有她的秀发,其味清纯香烈,兼有健脑补肾之妙,路经各级官员皆喜进店小坐,即为解渴,更为一睹孟婆芳容。看那帮饿魂被小鬼驱赶着纷纷涌进茶店后院,便抢先一步坐于正厅,高喝快快上茶。透过窗棂后望,院内支有不少低矮的草棚,黑压压的人群或蹲或立在里面,店小二提一大桶,一碗碗分食茶水。看他们一个个牛饮驴吃,我更觉口干舌燥,气恨恨将桌子擂得山响,却无人理睬。直待那小二忙完,方端上一碗棕红色的茶水与我,味道好像不似传说那般诱人。我饥不择食正要痛饮,不想里屋门帘一挑,冲出一人,抬手将茶碗打翻。我正想发飚,抬眼见原是一飘飘如仙的少妇,正满面含笑,深情地看我,身子先自酥了,一脸怒容赶紧换作笑脸,起身一揖到地,曰:“小可唐突,冲撞了娘子,抱歉。”
  那人嫣然一笑,回身从柜上端过一个晶莹剔透的玉盏,款款递上,道:“客官请用此茶。”声音如玉磬银铃,又似深涧清泉,那茶亦是湛青碧绿,清香绵绵,一嗅即觉神清气爽,令人未饮先醉。我感激地唱个肥喏,大胆问道:“敢问娘子芳名?”
  那女人回一喏道:“奴家孟婆是也,受阎罗王委派,在此开一茶肆,供前往他乡投胎的诸位消渴解乏,忘却前生烦恼,一身轻松投身来世重新过活,免去无谓忧愁。实不相瞒,方才先生欲饮之茶乃奴家祖传秘方特制,曰迷魂汤是也,饮后完全失忆,不知何来,亦不知何往,听由差遣,心甘情愿走过奈何桥涉过忘川,到达彼岸,再不知己为何人何物,或转世为人,或转世为畜,各人自有各自造化。奴家看先生仪表堂堂气度非凡,实非世间浊物,为先生再度投胎人世深感惋惜,不忍看你饮那迷魂之物,再赴人间受苦受难,这才不揣冒昧,打翻茶碗,望先生见谅。”
  “大姐客气,小生感激不尽,只是我想此时世间暴秦已亡,正需我辈饱学之士前往教化众生,重振朝纲,施儒家之术以救世,岂能蜷缩于此苟且偷安?小可实在于心不甘。”
  孟婆微微一笑道:“先生之言差矣,先生前世之学,走出此门即全化乌有,据何教化众生?据奴家所知,先生此番投生于一深山贫寒之家,乃草根阶层,焉有学文深造之机?且命运多坎,穷一生之力温饱尚自顾不暇,何谈救世济民?以奴家这见,先生不若放弃这念想,留于我处,与小女同志连心,共同打理此店,更有机会略施小术惩恶扬善,救危扶困,比你做一介草民不知功大几许焉,何乐而不为呢?阎罗之处我自有分说,如何?”说着,她瞟我一眼,那一眼即令我这干熬了多年的躯体血脉贲张,烈火熊熊,遂下定决心,留下,在此温柔乡里静观事变,待机会合适再做道理。
  通往忘川之路虽为阴间交通要道,却日日如大军过境,拥塞难行,差官驱赶着投胎的灵魂蚂蚁搬家一般,队队行行群群,挤挤挨挨摩肩接踵,披枷带镣者有之,麻绳捆串者有之,散做一群者亦有之,皆憔悴如饿鬼,哭哭哀哀,声动九霄。漫漫长路仅有孟婆茶店,绝无任何打尖落脚之地,生意之好可想而知。几百号伙计三班轮流尚应接不暇,孟婆就令我注意物色,发现投胎转世中有模样顺眼,机灵能干的就给小鬼塞点红包留下。
  差人们将那些乱七八糟统统赶进店来,坐于一旁,双眼瞪成铃铛,盯着店小二挨次供给每人一碗迷魂汤。那些人早渴得满嘴大泡,见茶便蜂拥而抢,唯恐没了自己那份。却也有明白的,或躲或拒,差人岂是好骗的,个个目光如炬,发现即挥舞钢叉插将过去,先用叉子固定住那人脖颈,再用削尖的竹管插入其喉,咚咚直灌下去,休想逃脱。
  人们饮了迷魂汤后便不再哭泣,一个个呆瞪着空洞洞的两眼呵呵傻笑,也有像疯子一样且跳且舞,好像拾了元宝一般,不待差人驱赶,便争先恐后直奔奈何桥而去。
  孟婆天天忙得脚不沾地,却不忘与我忙里偷欢共享云雨。虽说我的职位仅是秘书,说话倒是一言九鼎,无人敢违,就连孟婆对我言听计从。不管工作多忙,她从不忘关照我衣食,生恐我哪儿不满,并派两三个小鬼贴身服侍。无聊之时我便摇柄鹅毛小扇坐在门口唯一的树阴下看那些愁眉苦脸的投胎之人,见有面目良善的便亲民领袖一般招呼其近前问话。偶尔也发发善心玩玩调包,若是穷苦之人便令其转生富贵之家,本为畜牲的托生为人,让穷的富富的穷。对那些几世为官又面目狰狞之人犹不吝啬,大多塞入畜牲之群。看着他们或感激涕零或跪地哀求,心里自有一份快意和满足。这一切不过花几两散碎银子即可令其人生乾坤倒转的勾当,倒真像孟婆所说只肖略施小计,便能惩恶扬善扶危济困。
  不过其间也有令我后悔不已的事,我花钱将一嘴边有痣的猴子从畜牲群里提拔到人群,并买差官改写它来生前程,让其来生为官,并叮嘱它且不可贪赃枉法,要为民做主。那尖嘴猴腮磕头如捣蒜,鼻涕一把泪一把地说了好多感恩戴德,定视百姓为父母的话。不想后来这小子竟然恩将仇报,对我一路穷追猛打,必欲制于死地而后快。此是后话容后再表。
  话说这日我正于树阴下饮着明前的碧螺春百无聊赖,抬眼看见拥拥挤挤的转投羊胎群里有一天姿国色的少女,不觉动了怜香惜玉之心,独自走上前去,往差人手中塞些银子,而后用下巴示意。差人讨好地介绍说,此女前生乃富商之女,天天锦衣玉食纸醉金迷,前些年突然天翻地覆,官家没收了其财产,将一家人统统关进大狱,她经不得苦难,不久便香消玉殒。轮转王说她前世有孽尚未偿清,罚她今生为羊继续偿还。
  “大人您想,羊到人间,最终还不是人们盆中一道菜?嘿嘿。遇上您老那真是她造化哩。”那差人往我近前凑凑,“此不过一畜牲,世间有她不多无她不少,任凭大人发落就是。”色迷迷地冲我一笑,令她随我去。她哭跪于我的面前,求我一定救她脱此苦海再度为人。我说:“我可不是趁火打劫,只是我一见你就爱上你了,若你答应来生做我的妻子,我定然想法子让你下世为人并生于官宦之家,如何?”她马上破涕为笑,拉着我的手撒娇撒痴地应承下来,还指天赌咒地发了通誓言。我从草丛里觅一红色花瓣贴于她的眉心说:“来生我看到你眉心这颗红痣就能找到你了。为了你,我也不在此当什么神仙了,与尔一同投奔人世,来生咱快快乐乐白头偕老,如何?”
  看她连连点头,我便在那花瓣上吹口仙气,说:“咱相约来生,不见不散。”
  我本就是个没定性的,在此以人间算来也有数千年之久了,早已烦腻不堪,正想去人间逛逛,恰恰碰上这如花似玉,活该咱老古命犯桃花,与孟婆不辞而别,领那姑娘急匆匆挤入人群,搀扶她义无反顾地走过奈何桥,直奔人间而去。
  以往我从忘川此岸遥望彼岸,但见那青山绿水间繁花似锦春光明媚,好一派神仙境地,早不似我记忆中那般战火纷起鸡犬不宁民不聊生的样子。不承想那只是幻像,脚一踏上登时天昏地暗阴风惨惨阴森砭骨,竟不似阴间温暖。我两眼如盲,身重如磐,法力尽失,只得嘴里呼唤着姑娘东摸西找。正自焦躁,忽见前方一团微光,想姑娘定然已奔那亮光去了,便呼喊着追将过去。愈往前行愈是难走,四周如堵,挣扎着挤过,却似被人扼住喉咙一般难受,我啊啊几声便窒息昏厥,待重新睁开双眼,眼前早是另番天地,有团浓浓的血腥之气笼罩着我,一张干枣似的老脸正咧着缺齿少牙的黑嘴冲我傻笑。几张黑黄的瘦脸同时凑上来,齐道:“好,好,是个带蛋的,老古家这回总算有后了。”
  我降生在了一个贫穷的小山沟里,四围山不算大,倒也绵延起伏无尽无休。那时全国上下正大炼钢铁闹得风起云涌,村村点火处处冒烟,门前不远的小山上亦是烟火腾腾,大大小小的喇叭这里那里吵架似地没白没黑齐呼乱叫,时有锣鼓之声咚咚铿铿从街上经过。
  好在我犹记得前生及阴间的生活,虽为婴儿,思想却老道,本生而能言,怕人视为妖孽遭遇不测,直到六个月后方战战兢兢开口说话,出口即语惊四座,邻里皆以天才视之。后读书进学,从不听老师浅薄无知的红口白道,次次却能考满百分,且过目成诵,十岁即刷刷点点写万言作文,《论语》《春秋》未学却倒背如流,老师视我为怪,均不敢教。我的大名不胫而走,传遍四方。目不识丁的父母引以为傲,以为奇货可居,常令我于人前背诵古文哗众取宠。我心中暗笑,吾本经天纬地之才,熟读儒家经史,总有一天会出人头地,不然当年秦始皇那老东西何以会单单将我活埋?我心里惦念着那位眉心有一花瓣痣的漂亮姑娘,坚信只要我名震天地,迟早有天她会看到我认出我找到我投入我的怀抱的。不过我年龄尚小,荷尔蒙还忙于其它,对异性根本没有感觉,对她倒也不十分想念。
  待我对她想念的如饥似渴之时,我也就进城上了高中,而且意外地遇上了她。那是令我终生难忘的相遇,因为从那天起我便成了全校知名人士,人人知道我是个想吃天鹅肉的癞蛤蟆,不知天高地厚的傻小子,忘了撒泡尿照照自己姓字名谁的二百五。驻校工人宣传队郑重其事地找我谈了话,好像还给了个警告处分。但我知道那确实是她,只是她肯定喝多的孟婆汤,忘了奈何桥畔的约定。
  她依如先前,高挑挑的个子,白生生的瓜子脸,一双媚眼秋波盈盈,眉心一颗红痣,似镶钳一枚宝石,两道柳叶弯眉如二龙戏珠。衣着是那年代最最时髦的蓝裙子白衬衣,脚蹬一双雪白的网球鞋,两根扎着红蝴蝶结的短辫随她跳舞一样的步伐频频跳动。我一下窒息了,顾不得羞涩,兴冲冲赶上前拦住她的去路,问:“哎,我总算找到你了。你还记得我吗?”   

旎在酒吧遇上了小铁鸡, 小铁鸡乐于买酒给她,每当旎喝完准备说走,小铁就给她上新酒.都只喝啤酒,出来后,二人二话不说上床,顺便结婚.偶尔谈及情爱,皆想:吾辈无爱情,有激情,遂婚拉倒.亦偶尔叹一声问世间情为何物.该情是爱,或欲,孰知何以为重!

1、孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为孟婆老奶。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台。

逆呆。 程序超时,算盘休眠。

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逆一直不曾喝孟婆汤,然而,却刻意淡化脑海中无望的黄粱美梦。

从汉族民间文化的层面看来,桥梁及其象征性甚至更多地被人们用来在人与鬼、生与死之间建立联系或形成过渡与中介。与神话与仙话相映成趣的是,中国汉族民间口碑文学中,另有一类独特的鬼话。虽然我们常用鬼话连篇,来形容某人所言荒诞不经或不足为信,可是在民间鬼话里反复出现的桥,却不是偶然的,在我们看来,它并不荒诞。在中国汉族民间信仰里,鬼是由于死亡而产生的一类消极的超自然存在。中国各地流传的许多鬼话中,桥梁往往是鬼,尤其是溺死者的鬼魂出没之所。那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂,总是在桥梁上下或左右桥头,为自己寻找替身者,以便使自己能够托生而转世。在这个意义上,桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间,转生到阳世的所在,又是新的死者不断续出,由阳间去冥途的所在,生命与死亡的交替和转化,是以桥为中介而实现的。

偶尔,也会和逆相约喝酒。再去经年,多于逆无往来,但一旦电话联系,总是没有1-2小时不断接下来肯定要见面喝酒,话语内容从不稀罕,就是说不完.酒店里灯光灿烂,逆喝喜力,挤个青柠.女郎总是故作麻烦喜欢tonic和gin,慢慢兑.一个青柠两人分犹如两人的唯一联系.在夜朦胧中,逆总是有点似是而非 的记忆,某年某月某夜烟花烂漫之时,曾和她深夜园林激情拥吻...

《南海观音菩萨出身修行传》:

逆未尽全力,推脱无权限,实际上怕面对真相,藕也许真回流了。

孟婆是古代神话传说中的人物,常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤,以消除鬼魂的记忆。

一大一小,双手联弹键盘,啪啪啪,爬爬爬,逆热泪盈眶,看看左手,看看右手。。。。。。。。。。

有这样一个传说你知道吗?说的是人死后要经过黄泉路,投胎转世要经过奈何桥,奈何桥上有位慈祥的老奶奶叫孟婆,不停的在煮着一锅以遗忘为调料的汤。凡是要投胎转世的人必须喝下孟婆煮的汤,喝了这碗孟婆汤,就会将前世的一切忘得干干净净。所以,人总是不记得上辈子的事。还有传说,那碗孟婆汤的汤料为转世投胎的人所流下的这一世的眼泪,所饮时将前尘往事一一尝过,然后便会遗忘。

电脑——又名算盘、周易。能够计算一切,但精确程度因人而异。

古籍记载孟婆知识

一日,逆梦见藕告知,一女与你有缘,乃天生一对。

值得注意的是,在诸多记载中,孟婆都与风有关,故此,《康熙字典》[6] 引《南越志》:飓母即孟婆,春夏闲有晕如虹是也。又李西涯讥许氏从具,谓具四方之风,乃北人不知南人之□,误以贝为具耳。西涯博学,必有所据,且闽粤诸儒,皆云□风。今韵书多作具,姑志以备考。

有个女郎

《靖江宝卷》:

逆从此才尽,文字方面再无建树,抑或者,自觉世间一切均再无引力,再无激情。怀中的尽是说不尽说不尽永远说不出的郁闷。 若是暗示,只要是暗示,逆愿意。无论是化作女子,化作石头,化作滔滔江水又是何妨。逆遂自尽于江。过孟婆家不入,饿死也不喝汤。转世投胎为男,记忆犹在,又自尽,又投胎,还是男身,又死,又投,还是男儿。逆郁闷非常再死后游荡拉倒,寻求更好机会。

区别与联系在日本,也有冤死者的鬼魂或者怨灵,徘徊于桥上,常在桥普请时,弄歪桥板使人落水的说法。一些心地善良,不忍拖人落水做替身的水鬼,在鬼话中虽然不能马上托身转世为人,却往往能够在冥府升官,或最终总能感动冥府阎王,甚至得到阎王的特许转生为人。有一则题为陆阿唐的鬼话,说宝山境内练祁河上原本有座陆家桥,桥南为陆家宅,桥北为唐家宅,两姓人共利此桥,故双方协议于每年的三月份要轮流维修此桥。有一年,陆家修桥时,不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月,这个水鬼拖唐家修桥者落水为替身,使自己转世回到了阳间。从此,每年三月修桥时,总要有人落水死亡,人们害怕,遂不敢再修,致使该桥沦于荒废。后来,有一个从唐家入赘陆家,名叫陆阿唐的人,自愿成为替死鬼,让大家放心去修桥。陆阿唐成了水鬼后,不仅不忍心拖他人落水,还在桥下保佑修桥者。于是,他备受陆、唐两姓的奠祭与供性。后来,凡路过此桥者,均要先在桥头拱手,表示对陆阿唐的尊敬,然后才过桥。每年一度到三月修桥时,人们供奉给陆阿唐的香火便更加兴盛,最后终于惊动了陆、唐两家的土地。土地公上天廷告玉帝后,玉帝封陆阿唐为陆桥的桥神,并赐给他一根打鬼棒。从此以后,陆家桥就更加安全了,即使有落水者也不会被淹死,因为陆阿唐受封为桥神以后,一心为民除害。有时候,有人被鬼驱赶,但只要跑到桥上,就会受到桥神陆阿唐的保护。有趣的是,有一些关于桥的鬼话里,还常有女鬼在阴间生子,又为婴孩求食于桥上或桥头的情节。其中有一个故事说,婴孩被命名为桥,后来还中了头名状元。此外,甚至还有阎王命令他的心腹助手阴才,治理水鬼之患,命他为人们搭架浮桥,从而将功赎罪的鬼话。

为了抚养小铁鸡,逆从此不再做梦。到天湖告别鱼,从此绝迹江湖。 为了好好做人,逆决定不再卖弄文笔风流,寒窗苦读为将来赚多钱给铁鸡生活好。 逆落草多伦多,读书优良,但苦于不精英文,成绩so so。

关于孟婆的记载颇多,例如:《历代词话》[3] 《南海观音菩萨出身修行传》 《谐铎》[5] 等

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《谐铎》:

逆拭干泪水,面对锅碗瓢盆,居然幻作全部疯花血月。。。。

兰蕊,邯郸挟瑟倡也。妹玉蕊,与里中葛生有啮臂盟。生家贫,鸨母索聘奢,意苦不遂。兰蕊多贵客交,所得私金,悉以赠生,为妹作缠头费,生德之。后兰蕊病瘵死,生益落寞。非但不敢言聘,即欲博一宵欢,自顾空囊,亦殊羞涩。愿乖气结,遂以情死。投至冥府,王者悯其无辜,判令投生。至一处,牵萝为棚,铺石作几。见男女数百辈,争瓢夺杓,向炉头就饮。生适口燥,亦往投止。忽一女子从棚后出,视之,兰蕊也。惊问所来,生具对。女曰:君以情死,妹岂独生!言之泣数行下。生取瓢就炉,女摇手禁勿饮。生诘其故。女俟饮者尽散,乃曰:君不知耶?此盂婆庄也!渠为寇夫人上寿去,令妾暂司杯杓。君如稍沾余沥,便当迷失本来,返生无路。今乘不昧前因,何不及早遁归,与吾妹仍谐旧约?生曰:旧约难凭,重生无益。卿将何以教我?女曰:当为君图之。遂引至棚后,见累累石瓮,排列墙隅。女指曰:此名益智汤,饮者有才。此名长命汤,饮者多寿。此名和气汤,饮者令人欢喜。生问:若辈所饮者何物?女笑曰:此皆焦心火滴泪泉煎成之混沌汤也!末至一瓮,女逼令生饮。生问:何名?女曰:此元宝汤。君所以恶生乐死者,只欠此一物耳!生勉饮数口,格格不能下咽。女曰:此等龌龊物,原不宜入文士之腹,然缘此为有情郎吐气,是物亦不俗矣!生有难色。女曰:劝君更尽一杯,恐西出阳关无故人也。生为解颐,勉尽其半。女曰,可矣!遂导生出棚,指示归路。时生死已五日,因无殓具,停尸床上,惟一灶下妪守视。见尸忽跃起,频呼腹痛,探喉大吐,势如涌泉,荧荧然水银入地。命储畚锸,坎地数尺,盈千募万,其中皆不动尊也。急诣鸨母家。玉蕊得生死耗,绝粒者三日。生吐其实,皆大喜。遂以金聘之而归。因感兰蕊德,移其柩礼葬之。后葛氏子孙繁衍,命春秋祭扫,永着为例。铎曰,十斛量珠,千里结网。家无黄金屋,阿娇从何处贮哉?因知温柔乡里,坑煞几多寒士。欲海沉身,泉台埋骨;鬼门关外,独立茫茫。究竟元宝汤向谁家吃也?嗟乎!

随着一阵铃声,一白色马车款款而至,停于逆的身后,车上下来的是魂牵梦萦千万年的梦人,这梦境曾出现太多,逆已经麻木了,逆微张双唇,“橘。。。”,却也没说下去,顺手掏出陪孩子做手工的剪刀,在脸上用力划下,伴着一阵剧痛,鲜血流下。

在清人沈起风的《谐锋》卷八中有一关于孟婆庄的故事:葛生不喝迷魂汤得返生。从前有一歌妓叫兰蕊,她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深,但因为葛生很穷,娶不起玉蕊,后来兰蕊因病而死,葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。葛生死后,来到阴曹地府,阎罗王看他死得无辜,就判他投生为人。葛生闻令后,便准备再去投生。葛生一个人呆呆地走着,忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女,争先恐后的抢那付瓢杓,急急忙忙的向炉头舀水来喝。葛生因为走累了,觉得口干,便也想上前去饮用那瓢里的水。这时,有一女子从棚子后面走出来,葛生仔细一看,竟然是兰蕊。兰蕊问他为何来此,葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后,便轻轻地对葛生附耳说道:你难道不知道这里是孟婆庄吗?还好今天孟婆去给寇夫人祝寿,命我暂时掌管瓢杓。要是你和那些人一样,也喝了这瓢里的迷魂汤,你就返生无路了。葛生一听,不禁感到庆幸。后来,在兰蕊的指点下,葛生寻得旧路,重返人世。孟婆庄上喝茶美女相伴 另外,在清人王有光《吴下谚解》的孟婆汤中,也有一段关于鬼魂被灌迷魂汤的描写:人死之后,首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过,至阎王殿去接受审问。判定后,则将生前旦L录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂,就再从孟婆庄走回去。孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者,步上阶梯,进入里面。庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌;屋内,触目皆是精致华丽的粮],有珠玉做成的帘子,厅中还瞻一面玉雕的大桌子。待来者入屋后,老婆婆便叫出三个女孩子来,这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈。三人都穿着红色的裙子和垂着绿袖的上衣,个个如花似玉、貌赛天仙,而且轻声细语地呼唤郎君,还以手拂净席子请来者坐下。来者坐下后,丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧,皆以纤纤玉指亲奉送茶,玉环叮叮脆响,阵阵奇香袭人,在如此情境中,实在很难拒绝不喝。才一接过茶杯,便觉目眩神驰,轻辍一口,只觉清凉无比,其能解渴,不禁一饮而尽。喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着,待抬眼一看,发现原本貌美迷人的美女和老婆婆都成为僵立的骷禳。走出门外一看,原先的雕梁画栋尽成朽木,如置身荒郊野外,并忘却生前一切事物。就在惊慌失措、痛苦不已的当头,忽然大哭堕地,成了一个什么都不知道的小婴孩。 推荐阅读:真的有十八层地狱吗

江逆已沦为江湖中最俗的俗人,终日忙碌于老人小孩以及各种裙带亲戚关系中,当年的翩翩才子风已荡然无存,替代的是锅铲尿片专家。

2、所谓的孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓:前世已了,今生善恶唯本心所念。之意。这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中,倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。

从那天起我不辨别前后 从那天起我竟调乱左右

孟婆汤奈何桥的故事

不知不觉,小铁鸡的小手也伸过来了,爸比,我也帮你。

在这个传说里,孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物,是一位绝世美女,孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去,孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。

白色衣袖再次荡过来,轻抚逆的脸庞,“你。。。这又是何苦?”

俗谓风曰孟婆,蒋捷词云:"春雨如丝,绣出花枝红袅。怎禁他孟婆合早。"江南七八月间有大风甚于舶鲎浚野人相传以为孟婆发怒。按北齐李撄余聘陈,问陆士秀:"江南有孟婆,是何神也。"士秀曰:"山海经云:'帝之二女,游于江中,出入必以风雨自随,以帝女故曰孟婆。'犹郊祀志以地神为泰媪。"此方言虽鄙俚,亦有自来矣。

梦醒,据藕遗留地址,逆先email给该女,接到回邮,一手不羁好字,字里行间飘逸出尘。逆回赠沉稳温和之语。此来往显出天然的和谐。求见得手。

目连问狱官:可曾有一个刘氏到此?狱官说:有的,已起解去了。目连再往前行,只见一个大院,周围廊房数百间,两边有台,旁设锅灶,许多人在那里喝茶。目连抬头一看,见孟婆庄三个大字,

就这样耗了500年。一日,逆受高人指点,到天湖,找到一条在天上浮走的神鱼。问鱼:欲见藕,何如?鱼儿居然天上走,答曰:你再死50000次。

3、鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中人死如云散,一死百了,莫记已死之人恩怨之类的意味。

逆霹雳帕拉往算盘输入搜索前缘记忆,得到却是一堆未来事件的缓缓飘出

孟婆的民间三大传说

最终,把不可以的遗憾,转交给下辈子。

阴司有座孟婆庄,绝色女子卖茶汤。来人吃得汤和水,三十五天不清爽。 推荐阅读:三魂七魄是什么

前世今生,纵横交错,我本傻人,今生有许多无奈.凭藉一份思念,我无法抑制无法截至地疯狂地想下去了..............

孟婆

此夜,网路伸出了一只久违了的绣名衣袖的手。逆看到了手上久违的倾城笑容。手替逆轻敲键盘,行云流水 流出了无数文章。。。。噢,卖葛,左右手。。。

孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为:孟婆。

逆倒:此情茫茫。

奈何桥边的孟婆是谁

逆独赏高墙上的题诗,闻身后铃语,缓缓转身,四目相对,不由欢笑:此女不美,满目女无赖之相,然自然亲和。从清晨到黄昏,依然没离开一步,相见恨晚之情,二人完全不一样风情,然配合天衣无缝。

《历代词话》:

二人共有的也就这一页。

孟婆,一个中国古代的传说级别任务,负责奈何桥边给灵魂喝的孟婆汤,而对于孟婆的说法,有着很多种,对此奈何桥边的孟婆是谁到底如何?下面起来看看吧。

爱是超越时空性别年龄季节甚至个体的

后来,孟婆入山修行直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆为幽冥之神,并为她造筑醧忘台。《金刚经》上讲:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。过去已经过去了,未来还没有来,想它干什么。

五百年前,新晋文学青年江逆,才高八斗,英俊自傲自怜目空一切。。。 一日,欲渡江,无奈江水滔滔。忽尔飘来一叶轻舟,舟上女子,绝代风华,如身怀绝技轻飘上岸牵逆手入舟。白色衣袖上不起眼地绣着橘玫藕三个字。 世上以细长眼樱桃嘴笑不露齿为美,橘玫藕不是,然却美得震撼。她大眼,很多人都是大眼,有的圆,有的长,她的眼型很美,你看了就觉得眼睛就该是这样。她大嘴,轮廓分明,色泽均匀,看上去你会知道她可以大方地笑并露出完美的恒牙,只不过她没打算对你笑。 江上停留一宿,橘玫藕送逆上岸。逆不舍缠绵,欲留。藕嫣然:或许来世你作女子,我们再见,不过,也许你穿上高跟鞋也没我高。忽地叼住逆的下唇,留了两个牙印,回舟远漂。

游遍阴司过奈何,狱囚冤债尽消磨。孟婆亭下相分手,飒飒仙风鼓太和。

逆遂继续自尽投胎,但发觉步骤繁琐,慢如蜗牛的年代,还赶不上286,奔腾三。遂更新电脑,自己编写简化自尽和投胎的程序,只需终日按delete键和yes键即可,还要还原并小心不要清空回收站,免得被孟婆汤洗脑。不敢让程序自动运行,怕死机。

一日时空逆转,误至西岸。在安顿好老父母和奶娃后,逆独自一人至海边,呆望水中。曾几何时,五万,还是五百年前?那款白衣,那风华绝代的名字,也曾在水边出现。

小铁鸡

勒死你牵逆之手入车,白马缓缓沿海边移步,无目的的漫向前方,逆于软软车座中,无法言语。不知何时,白马停了,调整方向,对着水面发呆。。。

gmail 虽然开车,但G牌(加拿大安省永久驾驶牌照)没过,明年定会回来考G!逆心狂喜!遂守候于早晨边(Morningside考点)。 世事如棋,365日后,藕还是没来。逆喷血重新计算,发现藕居然一年多以前就链接到温哥华,自动transfer了这个bug!(温哥华属于BC省,安省初级牌照两年后可以在BC省自动升级为永久牌照)自动升级为G!!!

时光流逝,转眼九点,园铃响要关门。女郎欲 离开,逆挽留。逆欲亲近,郎诈不知。逆忧郁。女郎问为何。逆曰:男孩子向女孩子索吻,不获。女郎嫣然,扑过去叼着逆之上唇,然后下唇,再把舌头深入逆之舌 底深处翻箱倒柜,双臂勾紧逆之颈背。逆狠狠回应,二人身体紧贴,一个极其火热一个极其冰凉。 末了,二人牵手,相视蜜笑不语,步向园林门口。门已闭。二人翻墙出去,翻上墙头,却见墙下一双老公公老婆婆仍在乘凉,见二人,热心指导:脚踩这里,此处有 突砖,彼处有陷窝。下地后二人谢别公婆,逆笑:他二人年轻时想必亦是如斯。逆与郎牵手漫步,女郎习惯性顽劣不驯无比,逆曰:可否让我做主一会?女郎安静,任其轻拥肩膀。细语如丝。享受一晴朗之夜。 此夜共聚,但心中知道,咫尺天涯。

期末将至,水深火热。下一篇搜索文章至关重要。小铁鸡人小志不小,为逆担起大任敲键盘,无奈越帮越忙,有心无力。

橘玫藕

橘玫藕

神鱼——出没天湖,无所不知,可以在天上走。

(引用金庸神雕侠侣杨过黯然销魂掌招式名目)

总觉得藕就在那些0011110101000101001010101010000000000111101010中间,就是不见踪影。每每及此,逆微笑甜蜜。

一日,有发现。当你delete数据时,你所删除的不过是其标识。数据依旧存在于磁道!直到你覆盖为止!

其间遇上有个女郎,互相爱慕欣赏,但是各自独立无法交集。

刻意去死忘不了记忆,这次是没有计划的死亡.逆不复存在,再自然投胎,回头已是百年身.这次,真是女子了,名曰:旎.终于成女身,奈何已忘记种种前尘往事. 缘定几生都好,该见的就无法不见.

光阴看似停留,但日头却从东划向西边,斜阳无限好,橘玫藕道:归去吧。。。

江逆追寻爱恋橘玫藕最终不果。

难怪乎那些貌似友好的网众终日劝逆find another new! 其心不良也!尚幸逆乃多情种契尔不舍。一直没有替代者。逆释怀,曰:至少,藕一直在逆身旁,只是逆不知也。然,逆依然未破解数据恢复之法。与回收站无关,逆清空之,多年的身外化身马甲自尽记录荡然无存。

光阴似箭,一晃江逆入世读书已5期,今日废了一门,痛苦无比,重拾旧笔写下黯然销魂赋。小铁鸡笑着要念,奈何识字不多,逆长叹一声,道:我把章节名目念予你听: 逆坐在大树下的一块石上,说道:“铁儿你请听了,那黯然销魂赋余下的一十三章: 徘徊空谷,力不从心,行尸走肉,庸人自扰,倒行逆施……”说到这里,小铁鸡已笑弯了腰,却也一本正经的喃喃记诵,只听逆续道:“废寝忘食,孤形只影,饮恨吞声,六神不安,穷途末路,面无人色,想入非非,呆若木鸡。”小铁鸡心下凄恻,再也笑不出来了。

逆赶紧睡觉梦回天湖再问鱼。鱼曰:时间苦楚皆源于病毒,阿密陀佛上帝安拉就是病毒制造者。 逆恍然大悟,打开新购的算盘,查看gmail源程序,发现果然有bug!

爱和欲和婚姻不是混在一块的虽然也可以混在一块当然也互相催化。 而且人是贪婪的,能力所致尽可能要求多一点,无论是哪个。

不久女郎大婚,高调出嫁了。

日落,路边星星缓缓亮起,二人不知觉饿了,进公园买了些吃的,然后坐下边吃边看。公园路上人来人往,逆郎对视微笑不语。

逆醒来,已回到东面家中,世事如此,又何苦时常提醒我!恨不得就彻底勒死自己。遂走到鬼门关,敲响孟婆的门户,讨来一碗汤,咕咕喝下,随着一阵机器声响,迪——迪,脑子记忆硬盘格式化完毕,孟婆摇头,这样也好,死是不俗的人的专利,你这大俗人,还是继续在俗世行尸走肉吧。。。。

一日多伦多梦中,藕驾驶马车来了。逆捉住她的手,问近况何如?曰:回流中国了。梦醒还是一场空,继续delete。继续还原。

逆返天湖访鱼。鱼曰,如今一切高科技,你还是读点书吧。授之予魔法书一本。逆遂一边照顾小铁鸡一边潜心钻研魔法书。

一日逆从梦中惊醒,梦里看到了和藕的结晶,醒来一看,枕边真有一襁褓.激动地掀开,噢,卖葛!一只精巧的小铁鸡正对着逆欢笑。这是个baby,可是一眼看上去,逆觉得他的名字就该叫小铁鸡。逆从此受心养性,不再寻死。一心喂鸡。

偶尔梦醒时分,逆也会钻进网线顺藤摸瓜,一路搜尽网路: 橘子,美欧,妹,玫瑰,儿子,拒绝,眉头,耳窦,菊儿 。。。。。。掀尽各种马甲。好像没影,好像刚错开。当初GeorgeBush找拉登好像也是这种感觉,终于到了,但两小时前走了。 藕,藕,藕。。。。。。

逆入世读书带小铁鸡,转眼多时.逐渐抛却不实际之迷茫幻想,却不料一日意外掉下Seneca深谷...正是当年杨过堕落的绝情谷。